《东正教圣像史》

        圣像是在基督教会中对基督、圣母、圣徒、天使和教会节日等画像的称呼。圣像作为东正教礼拜和神学的组成部分，在基督教文化和艺术中占有重要地位。神学家布尔加科夫说过，基督教的每个分支都具有不同的才能：“天主教具有权力组织者的才能，新教具有日常生活和理智的诚实性的伦理才能，东正教民族则具有洞见神灵世界之美的才能”。与西欧大师们以古典艺术为师不同，东欧诸国的东正教圣像画家却抛开了自然主义的再现而走向了表现和象征。可以说，东正教圣像首先是属于宗教的，而并非艺术，因为它的目的并不是要表现作者创造力，它的效果不是为了美感，而是要遵循严格的法则和程式；它的功能不是为了装饰或对圣经的阐释，而是要最大程度地贴近神的形象。长久以来，国内关于西欧艺术史的相关书籍较为常见，论述天主教和耶稣教艺术的相关理论文献也比较多，但是关于东正教圣像画的介绍却非常稀少。本书正是关于东正教圣像研究的第一部中文著作，作者徐凤林是北京大学研究东正教的著名专家，他以图文并茂的形式系统介绍和解释了东正教圣像的历史起源、神学含义、 宗教功能、艺术特点、基本类型以及从拜占庭到俄罗斯的圣像艺术发展历程。