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龙图腾

  • Update:2012-02-26
  • 鲁汉,山东省民俗学会民间艺术专业委员会;刘天勇,青岛大学纺织服装学院
内容摘要
编者按:中国民间工艺历史悠远,内容丰富多彩,它们深植于百姓生活,那些生动的艺术形式不仅与民间传说有关,更在民间生活、宗教、传统节日和民族饰品中广为流传。这些民间工艺门类众多、材质各异、生动鲜活,代表了中国人的日常生活文化。山东民艺收藏家鲁汉、刘天勇夫妇从事民间艺术的收藏、整理、研究二十余年,个人收藏剪纸、年画、皮影、刺绣、木雕、泥塑等各种民间工艺品数万件。鲁汉认为:与百姓生活息息相关的民间艺术正是中华民族的文化基因。时值龙年伊始,而龙作为中华民族独特的精神与图腾形象在民间工艺中自古便有着浓墨重彩的表达。本期纸上展览以民艺中的“龙”图腾形象为代表,展示鲁汉夫妇关于“龙”的丰富百态的民艺藏品及实地民艺采风拍摄,找寻这些正在消失着的民族文化。

六、端阳节,赛龙舟
        端阳也叫端午节,我国绝大部分地区都有赛龙舟的习俗,赛龙舟已成为端阳节最为隆重、最具代表性的民俗活动。说起赛龙舟,百姓多以为是为纪念屈原而来,其实,早在屈原之前,民间已有赛龙舟之俗,当是远古祭祀龙图腾的滥觞。
        龙舟竞渡,以唐宋时为最盛。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面:
 

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。
不思得岸各休去,会到摧车折楫时。
 

 

 

6-1. 龙船。民国时期广东饼印,饼印也称粿模,果木雕刻而成,是压制面食、米糕的一种模具。
 

6-2. 龙舟。除了端午节,这条长长的龙舟就静静地卧在这个专门为它而建的长廊内,贵州施秉。
 

6-3. 龙舟。民国时期广东佛山剪纸
 

6-4. 陕西千阳张玉姐剪纸赛龙舟。她的剪纸全部随心而出,一把大剪刀剪出的作品钝涩老辣,独具特色。
 

七、秃尾巴老李闯关东
        秃尾巴老李的传说在北方流传极广,这不光是缘于这段脍炙人口的传说故事,更是历史上山东人“闯关东”的缩影。秃尾巴老李是一条黑龙,出生在一户农民家中,其父姓李,见生了一条小龙,以为不祥,举菜刀欲杀,小龙往前一逃,被砍掉了尾巴,逃往东北。到了白龙江畔,在当地山东人的帮助下,打跑了白龙,定居下来,遂改名为黑龙江,人们也亲切地称之为秃尾巴老李。
        传说中的秃尾巴老李,出生地有多处,主要是位于胶东地区的文登和青岛。青岛乡间至今仍有下暴雨冰雹天往院子里扔菜刀、铲子的习俗,俗谓是秃尾巴老李怕菜刀等铁器的缘故,吓跑了秃尾巴老李,自然便会雨过天晴。
 

7-1~7-4:龙王皮影头茬
 

7-5:黑龙皮影
 

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