《诗经名物新证（修订版）》

作者：扬之水
出版社：天津教育出版社
出版日期：2007年07月
 
        本书初版于2000年，此次新版，增加了一些注释，用作者本人后来的话说，是“把它视作毕业论文”，并以此为基础，走向一条从宏观到微观的新的学问之路。对于《诗经》，作者怀有深厚的感情，在本书“再版后记”中，作者引用了钱穆先生《中国文化史导论》中的一段话：“这便是中国民族人道观念之胚胎，这便是中国现实人生和平文化之真源。倘不懂得这些，将永远不会懂得中国文化。”并说：“我至今认为这是极好的意见。我从不以为传统是沉重的负荷，而总觉得它是血脉，是根源，它可以予我以智慧，借用《诗》之语，便是‘我思古人，俾无訧兮’，‘我思古人，实获我心’。”“五百年云和月，尘与土，虽然世有盛衰治乱，但由《诗》中表现出来的精神则是一贯。其中有所悲有所喜，有所爱有所恨，也有所信有所望，不过可以说，健全的心智，健全的情感，是贯穿始终的脉搏和灵魂。”
       当年最初拿到书时，刚刚读了后记就爱得不行，再读正文更是感觉语言精致绝美。作者用散文一样的笔触，结合文献与实物，把诗经中提到的一些名物娓娓道来，对其来龙去脉进行了细致深入的爬梳，涉及范围之广，包括农业、纺织、建筑、车马、鸟兽等不同门类，使人在作者温润流畅的文字中，对先秦人们生活的细节有了生动、切身的感受，让人无法释卷，非一口气读完不可。作者考据绵密，注释精细，而其行文措辞又没有普通学术著作“高头讲章”似的不易阅读，而是温婉细腻。
       书前序言为孙机先生所作，用作对本书的总括最为精要：“作者本是写散文的能手，《新证》固属研究文章，却仍用那种细腻的文笔写成。其考释虽涉及了广泛的学术领域，但无不扣紧诗意展开，读时如剥蕉剖笋，作者层层交代，随之柳暗花明，随之云开雾霁，每篇每章都如同直抒胸臆的快人快语。……它带给读者的是科学的清醒，是诗思的摇曳，虽非句句‘达诂’，却或有与古人会心之妙。”